備考知識
中師教育教招干貨-數列求和之“錯位相減法”
在教師招聘考試時,數列題目類型較多,但其實針對每種不同的類型,都有相應的解題策略,考生只需在辨別清楚題型的情況下,運用對應的解法解題即可。中師教育今天為大家介紹的是數列求和的一種類型,對應的解法是“錯位相減法”,希望對各位學員有所幫助。 想獲取名師教育更多關于江西教師考試、教師招考、幼教面試、結構化、江西名師培訓、名師教育培訓、教師考試、教師考試科目、教師考試時間、中小學教師資格考試、教師資格證網上報名、教資面試、教師資格面試考試、教師自考報名考試的相關資訊,敬請關注名師教育官網(www.6350718.live)。
名師教育:想考教師?這4種評價分類類型你知道嗎!
在教師考試中,無論是教師資格還是教師招聘中教學評價都是一個高頻考點,除了考基本的識記類的知識點以外,還會考一些理解性的題目,所以對于教學評價我們要多思考和聯系實際去進行備考。名師教育接下來就講一下教學評價。 一、依據評價的作用 1.診斷性評價 (1)基本含義:診斷性評價指在教學計劃實施的前期階段開展的評價。比如摸底考試。 (2)功能:重在對學生已經形成的知識、能力、情感等發展狀況作出合理的評價,從而為教學計劃的有效實施提供可靠的信息資源,以獲得更好的效果。 2.形成性評價 (1)基本含義:形成性評價指在教學計劃實施過程中開展的評價。一般以教學的一個單元為評價內容,比如一節課或一個課題教學中對學生進行的提問或書面測驗。 (2)功能:可以幫助學生強化已學知識,發現不清楚的知識點,評價的結果能夠指導以后的教學和學習的評價 3.總結性評價 (1)基本含義:總結性評價指在教學和學習后進行的評價,是對教學和學習全過程的檢驗,一般在學期中和學期末進行,次數較少。 (2)功能:目的在于對教學的總體效果進行檢驗,考察學生的學習成績。比如期中或期末考試。 二、按照評價活動參照的標準 1.相對性評價 (1)基本含義:相對性評價又稱為常模參照性評價,是運用常模參照性測驗對學生的學習成績進行的評價。 (2)具體做法:以常模為參照點,把學生個體的學習成績與常模相比較,根據學生在該班中的相對位置和名次,確定他的學習成績在該班中是屬于“優”、“中”還是“差”。 (3)基本評價:相對性評價具有甄選性強的特點,因而可以作為選拔人才、分類排隊的依據。它的缺點是不能明確表示學生的真正水平,不能表明他在學業上是否達到了特定的標準,對于個人的努力狀況和進步的程度也不夠重視。 2.絕對性評價 (1)基本含義:絕對性評價又稱為目標參照性評價,是運用目標參照性測驗對學生的學習成績進行的評價。 (2)具體做法:在被評價對象的集合以外確定一個客觀標準,將評價對象與這一客觀標準相比較,以判斷其達到程度。 (3)基本評價:絕對性評價可以衡量學生的實際水平,了解學生對知識、技能的掌握情況,它關心的是學生掌握了什么、能做什么或沒掌握什么、不能做什么,宜用于畢業考試和合格考試。它的缺點是不適用于甄選人才。 3.個體內差異評價 個體內差異評價指以評價對象的某一狀況作為評價標準而實施的評價。評價過程主要比較個體狀況前后的變化。這類評價方式以尊重個體發展為出發點,既可以時間為依據,作縱向比較;也可以評價對象的某幾個側面為依據,作橫向比較。這類評價適用于了解學生的學習特點和優勢,尊重學生的個性發展。 三、按照評價主體 1.自我評價 (1)基本含義:自我評價就是被評價者自己按照評價指標體系、標準體系和評價方法對自己的學習、工作、品德等表現情況進行的價值判斷。自我評價是自我鑒定、自我認識、自我剖析、自我提高的過程。 (2)優缺點:自我評價的主體對自己的情況比較熟悉,評價所需信息收集得較為全面,評價易于實施。不過,由于缺乏外部評價標準的參照,評價的結果客觀性較差。 2.他人評價 (1)基本含義:他人評價又叫“外來評價”或“外部評價”,是與自我評價相對的。他人評價是指由評價對象之外的他人對其進行的評價。他人評價是基于評價標準的外部參照和橫向對比。 (2)優缺點:他人評價的要求極為嚴格,其結果的客觀性較強。但是評價的組織工作難做,費力耗時,評價成本較大。若將自我評價和他人評價結合起來使用,將會使評價操作簡便,效果更佳。 四、依據評價是否采用數學的方法 1.定性評價 定性評價是將評價對象做概念、程度上的質的規定,然后進行分析評定,以說明評價對象的性質或程度。這種評價比定量評價簡便易行,但不如定量評價精確具體。 2.定量評價 定量評價是將評價對象進行量化,采用數學的方法對搜集的信息和數據數量化的分析和計算,從而判斷出它的價值。它有利于使一些概念精細化,加強評價的區分度,降低評價的主觀性和模糊性,增加評價的說服力。 想獲取更多關于江西教師考試、教師招考、幼教面試、結構化、江西名師培訓、名師教育培訓、教師考試、教師考試科目、教師考試時間、中小學教師資格考試、教師資格證網上報名、教資面試、教師資格面試考試、教師自考報名考試的相關資訊,敬請關注名師教育官網(www.6350718.live)。
名師教育教招干貨:教育學??既宋锛皩W說
在教師考試當中,我們常常會混淆教育學當中的人物名稱及他們的成果,總是會抱怨自己明明背過了、記過了,卻還是錯過了。別急,名師教育帶你帶你來牢記! NO.1布魯姆 ? 教育目標分類系統 布盧姆關于教育目標的理論集中反映在他的《教育目標分類系統》中,布盧姆等人把教育目標分為三大領域——認知領域、情感領域和動作技能領域。又把認知領域目標分為六個亞領域,即知識、領會、運用、分析、綜合、評價。情感領域分為五個亞領域,即接受、反應、價值評價、組織、性格化。 ? 掌握學習 布盧姆整個教學理論的核心內容是“掌握學習”理論。所謂“掌握學習”,就是在“所有學生都能學好”的思想指導下,以集體教學(班級授課制)為基礎,輔之以經常、及時的反饋,為學生提供所需的個別化幫助以及所需的額外學習時間,從而使大多數學生達到課程目標所規定的掌握標準。 No.2孔子 ? 孔子提倡“有教無類” 作為辦學方針,認為不分貴賤貧富和種族,人人都可以入學受教育。主張“學而優則仕”,培養德才兼備的君子?!皩W而優則仕”包括了多方面的意思:學習是通向做官的途徑,培養官員是教育最主要的政治目的,而學習成績優良是做官的重要條件,如果不學習或雖經學習而成績不優良,也就沒有做官的資格,“學而優則仕”確定了教育培養統治人才的目的,體現了教育與政治的關系。 ? 孔丘主張以“六藝”為教學內容 孔丘繼承西周貴族“六藝”教育傳統,吸收采擇了有用學科,又根據現實需要創設新學科,雖襲“六藝”之名,但對所授學科都作了調整,充實了內容。六藝包括:禮樂射御書數,是奴隸社會的教育內容。是分科課程的雛形。 ? “不憤不啟,不悱不發” 孔丘是世界上最早提出啟發式教學的教育家,比古希臘的蘇格拉底的“助產術”早十幾年,提出“不憤不啟,不悱不發。舉一隅不以三隅反,則不復也”,意思是“在教學時必須先讓學生認真思考,已經思考相當時間但還想不通的,然后可以去啟發他;雖然思考但有所領會,但不能以適當的言辭表達出來的,此時可以去開導他?!? ? 因材施教 孔子是我國乃至世界上最早采用因材施教的人。但是“因材施教”一次最早是由朱熹提出的。應注意區分。 ? 學思結合 “學而不思則罔,思而不學則殆”這體現了學習要學思結合的。 ? 社會本位論 孔子是社會本位論的代表人物。 ? 關于教學過程 孔子提出“學-思-行”的教學過程,有的時候也可以總結為“學-思-行”。 NO.3盧梭 ? 代表作《愛彌兒》 ? 自然主義教育 自然教育的核心是“歸于自然”,即教育必須遵循自然,順應人的自然本性。培養目標:盧梭認為,自然教育的目的是培養“自然人”。方法原則:正確看待兒童;給兒童以充分的自由。 ? 教育目的的個人本位論 盧梭認為:理想國家中的教育目標是培養忠誠的愛國者,學校教育由國家掌管。對受教育者,即使不能完全免費,國家也要給予補貼。教師需由本國公民擔任。體育是教育里最重要的部分。盧梭屬于教育目的個人本位論的代表。 No.4孟子 ? 思孟學派 孟子,名柯,字子輿,戰國時期魯國人,為僅次于孔子的“亞圣”。人們通常把子思和孟軻視為一派,這就是著名的思孟學派。思孟學派研究孟子教育思想的主要資料是《孟子》一書。孟子在政治上的主要主張是勸說統治者施行“仁政”。關于思孟學派,他們提出的教學過程:博學之、審問之、慎思之、明辨之、篤行之是考試重點,考生要記住。 ? 內發論的代表 孟子認為人性生來就是善的,有不學而能的“良能”和不慮而知的“良知”。從“性善論”出發,孟子認為人人都先天具有仁、義、禮、智四個“善端”。但是,僅有這些“善端”是不夠的,必須加以擴充,使之達到完善的境地。因此,教育的作用在于把人天賦的善端加以保持、培養、擴充、發展,或把已經喪失的善端找回來,啟發人們恢復天賦的善良本性,使之成為道德上的“完人”。 ? “明人倫”與教育目的 孟子認為辦教育的目的在于“明人倫”。所謂的“人倫”就是五對關系:“父子有親,君臣有義,夫婦有別,長幼有序,朋友有信?!币詡惱淼赖聻榛窘逃齼热?,以“孝悌”為倫理道德基礎的教育。 ? 另外孟子還是教育目的的個人本位論的代表。 教學思想 1.深造自得:孟子認為知識的學習,并非從外而來,必須經過自己主動自覺地努力鉆研,才能徹底領悟。所以,學習中特別重要的是由感性學習到理性思維的轉化?!白缘弥?,則居之安;居之安,則資之深;資之深,則取之左右逢其原,故君子欲其自得之也”。 2.盈科而進:“盈科而后進”指出了學習和教學過程的循序漸進。 3.教亦多術:對不同情形的學生采取不同的教法。 4.專心致志:學習必須專心致志,不能三心二意。 ? 社會分工與教育 分工思想是孟軻的重要經濟思想,也是其教育理論中重要的基礎思想。他認為腦力勞動和體力勞動的分工是必要的。 No.5蘇格拉底 ? 產婆術 蘇格拉底經過長期實踐,形成了一套獨特的教學法,人們稱之為“蘇格拉底方法”,他本人則稱之為“產婆術”,又稱之為“談話法”或“問答法”。蘇格拉底方法由譏諷、助產術、歸納、定義四個步驟組成。 ? 啟發式教學 正是因為蘇格拉底的“產婆術”,蘇格拉底成為西方第一個采用啟發式教學的人。 ? 美德是否可教的問題 蘇格拉底與古代其他思想家和教育家有所不同,他明確提出了“美德是否可教”的問題,并對這個問題進行了大量的分析,結論就是:如果美德是一種知識就是可教的,因為知識是可教的。 想獲取更多關于江西教師考試、教師招考、幼教面試、結構化、江西名師培訓、名師教育培訓、教師考試、教師考試科目、教師考試時間、中小學教師資格考試、教師資格證網上報名、教資面試、教師資格面試考試、教師自考報名考試的相關資訊,敬請關注名師教育官網(www.6350718.live)。
名師教育:快記!考教師,這八大教學原則??紐
教學原則是根據一定的教學目的和對教學過程規律的認識而制定的指導教學工作的基本準則。教學原則既指導教師的教,又指導學生的學。接下來,名師教育給大家帶來教師??嫉陌舜蠼虒W原則。 一、科學性與教育性相結合原則 1.含義:知識、技能+德育因素; 2.規律:傳授知識與思想品德教育相結合;3.名人名言:文以載道;教學實例:生物老師不僅給學生講解光合作用的過程,還倡導每位學生應該樹立保護自然的意識。 二、理論聯系實際原則 1.含義:基礎知識+實際運用(舉生活例子、參加社會實踐活動); 2.規律:間接經驗與直接經驗相結合;3.名人名言:紙上得來覺淺,覺知此事要躬行;耳聞之不如目見之,目見之不如足見之;荀子“知之而不行,雖敦必困?!?紙上談兵;讀萬卷書,行萬里路;陶行知“知是行之始,行是知之成”。 三、直觀性原則 1.含義:利用學生的多種感官與已有經驗,富學生的直接經驗和感性認識。 2.名人名言:荀子“聞之而不見,雖博必謬;不聞不若聞之,聞之不若見之?!?夸美紐斯“凡是需要知道的事物,都要通過事物本身進行教學”;烏申斯基“兒童是依靠形狀、顏色、聲音進行思維的”。 四、啟發性原則 1.含義:充分調動學生學習主動性、積極性,引導他們獨立思考,積極探索。 2.規律:教師主導與學生主體相統一3.名人名言:孔子“不憤不啟,不悱不發,舉一隅不以三隅反”;蘇格拉底“產婆術”;朱熹“開其意,達其辭”;第斯多惠“一個壞的老師奉送真理,一個好的老師教學生發現真理”;《學記》“君子之教,喻也;道而弗牽,強而弗抑,開而弗達”。 五、循序漸進性原則(量力性原則) 1.含義:知識內在邏輯+學生認識能力發展順序 2.規律:順序性3.名人名言:荀子“不積跬步無以至千里,不積小流無以成江?!?孟子“盈科而后進”;孔子“欲速則不達”;《學記》“不凌節而施;學不躐等;雜施而不孫,則壞亂而不修”。 六、鞏固性原則 1.含義:及時復習、練習 2.規律:掌握知識與發展智力相統一3.名人名言:孔子“溫故而知新;學而時習之”;烏申斯基“復習是學習之母”; 七、量力性原則(可接受性原則) 1.含義:教學把握“度”,即防止防止發生教學難度低于或高于。 2.規律:維果斯基“最近發展區”3.名人名言:墨子“夫智者必量其力所能至,而如從事焉”;王守仁“隨人分限所及”;《學記》“語之而不知,雖舍之可也”。 八、因材施教原則 1.含義:根據學生的實際情況、個別差異,有的放矢 2.名人名言:朱熹“大有大成,小有小成”;孔子“求也退,故進之;由也兼人,故退之?!?“視其所以,觀其所由、察其所安”;“深其深,淺其淺”;“一把鑰匙開一把鎖” 想獲取更多關于江西教師考試、教師招考、幼教面試、結構化、江西名師培訓、名師教育培訓、教師考試、教師考試科目、教師考試時間、中小學教師資格考試、教師資格證網上報名、教資面試、教師資格面試考試、教師自考報名考試的相關資訊,敬請關注名師教育官網(www.6350718.live)。
名師教育-教育制度考題梳理
在教育理論考試中,教育制度的考點給考生們帶來了不小的困擾,因為這部分考點脫離考生的實際生活,但在真題當中卻屢屢出現,著重以客觀題的形式出現。名師教育針對教育制度的歷年真題,進行總結羅列,幫助各位考生迅速掌握考點。 1.世界各國的學制存在著差別,但在入學年齡、中小學分段等方面具有較高的一致性。這說明學制的建立要依據( ) A.社會政治經濟制度 B.生產力發展水平 C.青少年身心發展規律 D.民族和文化傳統 1.答案:C。解析:人的身心發展特點是確定各級各類教育目的(或培養目標)的不可忽視的重要依據。人在不同的年齡階段,其身心發展特點和水平是有所不同,在教育目的轉化為各級各類的培養目標時,就必須以此為依據,這樣才能使實際教育活動符合學生身心發展的特點和水平。故本題選C。 2.通常把一個國家各級分類學校的總體稱為( )。 A.國民教育制度 B.學校教育制度 C.教育管理體制 D.學校教育結構 2.答案:B。解析:學校教育制度是一個國家各級各類具有不同性質和任務的學校為主體而形成的體系,這個體系通過教育行政機構來制定學歷與學位相關規范與標準,并且統籌、規劃、監督、落實統一的教育政策。簡稱學制。故本題選B。 3.英國政府1870年頒布的《初等教育法》中,一方面保持原有的專為資產階級子女服務的學校系統,另一方面為勞動人民的子女設立國民小學、執業學校。這種學制屬于( )。 A.雙軌學制 B.單軌學制 C.中間型學制 D.分支型學制 3.答案:A。解析:雙軌學制分為軌:一軌是學術教育,為特權階層子女所占有,學術性很強,學生可升到大學以上;另一軌是職業教育,為勞動人民的子女所開設,屬于生產性的一軌。兩規之間互不相通,互不銜接。以英國的雙規學制為典型代表。故此題選A。 4.在我國近現代學制改革中,明確規定將學堂改為學校,實行男女教育平等,允許初等小學男女同校的學制是( )。 A.壬寅學制 B.癸卯學制 C.壬子癸丑學制 D.壬戌學制 4.答案:C。解析:壬子癸丑學制是我國教育史上第一個具有資本主義性質的學制。突出了兩種教育,師范教育和實業教育;全面否定封建社會,允許男女同校,廢除讀經開展自然科學;強調改學堂為學校。故此題選C。 5.在我國新一輪基礎教育課程改革中,要求義務教育課程實行( )。 A.六三分段設置 B.五四分段設置 C.九年整體設置 D.多種形式設置共存 5.答案:D。解析:新一輪基礎教育課程改革中強調要整體設置九年一貫的義務教育課程,全國六三分段,五四分段均有,是多種形式設置共存的。故此題選D。 想獲取更多關于名師教育,江西教師考試、教師招考、幼教面試、結構化、江西名師培訓、名師教育培訓、教師考試、教師考試科目、教師考試時間、中小學教師資格考試、教師資格證網上報名、教資面試、教師資格面試考試、教師自考報名考試的相關資訊,敬請關注名師教育官網(www.6350718.live)。
名師教育-名言大集合之教學原則
教學原則是根據一定的教學目的和對教學過程規律的認識而制定的指導教學工作的基本準則。教學原則既指導教師的教,又指導學生的學。下面名師教育帶大家來更好的鞏固教學原則。 一、科學性與教育性相結合原則 1.含義:知識、技能+德育因素; 2.規律:傳授知識與思想品德教育相結合; 3.名人名言:文以載道;教學實例:生物老師不僅給學生講解光合作用的過程,還倡導每位學生應該樹立保護自然的意識。 二、理論聯系實際原則 1.含義:基礎知識+實際運用(舉生活例子、參加社會實踐活動); 2.規律:間接經驗與直接經驗相結合; 3.名人名言:紙上得來覺淺,覺知此事要躬行;耳聞之不如目見之,目見之不如足見之;荀子“知之而不行,雖敦必困?!?紙上談兵;讀萬卷書,行萬里路;陶行知“知是行之始,行是知之成”。 三、直觀性原則 1.含義:利用學生的多種感官與已有經驗,富學生的直接經驗和感性認識。 2.名人名言:荀子“聞之而不見,雖博必謬;不聞不若聞之,聞之不若見之?!?夸美紐斯“凡是需要知道的事物,都要通過事物本身進行教學”;烏申斯基“兒童是依靠形狀、顏色、聲音進行思維的”。 四、啟發性原則 1.含義:充分調動學生學習主動性、積極性,引導他們獨立思考,積極探索。 2.規律:教師主導與學生主體相統一 3.名人名言:孔子“不憤不啟,不悱不發,舉一隅不以三隅反”;蘇格拉底“產婆術”;朱熹“開其意,達其辭”;第斯多惠“一個壞的老師奉送真理,一個好的老師教學生發現真理”;《學記》“君子之教,喻也;道而弗牽,強而弗抑,開而弗達”。 五、循序漸進性原則(量力性原則) 1.含義:知識內在邏輯+學生認識能力發展順序 2.規律:順序性 3.名人名言:荀子“不積跬步無以至千里,不積小流無以成江?!?孟子“盈科而后進”;孔子“欲速則不達”;《學記》“不凌節而施;學不躐等;雜施而不孫,則壞亂而不修”。 六、鞏固性原則 1.含義:及時復習、練習 2.規律:掌握知識與發展智力相統一 3.名人名言:孔子“溫故而知新;學而時習之”;烏申斯基“復習是學習之母”; 七、量力性原則(可接受性原則) 1.含義:教學把握“度”,即防止防止發生教學難度低于或高于。 2.規律:維果斯基“最近發展區” 3.名人名言:墨子“夫智者必量其力所能至,而如從事焉”;王守仁“隨人分限所及”;《學記》“語之而不知,雖舍之可也”。 八、因材施教原則 1.含義:根據學生的實際情況、個別差異,有的放矢 2.名人名言:朱熹“大有大成,小有小成”;孔子“求也退,故進之;由也兼人,故退之?!?“視其所以,觀其所由、察其所安”;“深其深,淺其淺”;“一把鑰匙開一把鎖” 想獲取更多關于江西教師考試、教師招考、幼教面試、結構化、江西名師培訓、名師教育培訓、教師考試、教師考試科目、教師考試時間、中小學教師資格考試、教師資格證網上報名、教資面試、教師資格面試考試、教師自考報名考試的相關資訊,敬請關注名師教育官網(www.6350718.live)。
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